Please use this identifier to cite or link to this item:
https://www.arca.fiocruz.br/handle/icict/60085
DÁDIVA COMO CONCEITO DE SOCIALIZAÇÃO DO OLUBAJE DO CANDOMBLÉ NA RIDE – DISTRITO FEDERAL
The gift as a concept of socialization of Olubaje do Candomblé in RIDE – Distrito Federal
Rocha, Fábio Libório | Date Issued:
2022
Alternative title
El regalo como concepto de socialización del Olubaje do Candomblé en el RIDE – Distrito FederalThe gift as a concept of socialization of Olubaje do Candomblé in RIDE – Distrito Federal
Author
Affilliation
Fundação Oswaldo Cruz. Gerência Regional de Brasilia. Programa de Alimentação, Nutrição e Cultura. Brasília, DF, Brasil.
Abstract in Portuguese
Neste artigo o objetivo é tratar da celebração de Olubajé a partir de uma experiência
vivida em um terreiro de Candomblé da Região Integrada de Desenvolvimento do
Distrito federal e Entorno – Ride-DF. A metodologia segue o caminho da abordagem
etnográfica e se propõe a articular o conceito de dádiva do antropólogo Marcel
Mauss à festa do Olubaje no Candomblé do Distrito Federal, como resultado de
nossa pesquisa de campo de terreiros. No terreiro vivido na festa do Olubaje,
verifica-se uma fartura de comida que é oferecida gratuitamente à todos os
presentes, subvertendo à noção consumista e utilitarista do capitalismo atual.
Percebe-se também que dentro do terreiro em tempos de Olubaje, o Orixá que rege
a casa não necessariamente vai interferir nas escolhas alimentares. O que de fato
irá determinar essas escolhas são: o período, as festas e os orixás de cada pessoa.
Isso concorre ainda mais para a explicação conceitual da dádiva comunal sem
intenções egoístas.
Abstract
The objective of this article is to address the celebration of Olubajé from an
experience lived in a Candomblé terreiro in the Integrated Development Region of
the Federal District and Surroundings – Ride-DF. The methodology follows the steps
of the ethnographic approach and proposes to articulate the concept of gift by the
anthropologist Marcel Mauss to the Olubaje party in the Candomblé of the Federal
District, as part of our field research in terreiros. In the terreiro lived in the Olubaje
festival, there is an abundance of food that is offered free of charge to all those
present, subverting the consumerist and utilitarian notion of current capitalism. Of
note, inside the terreiro in times of Olubaje, the Orisha that governs the house will not
necessarily interfere with food choices. Food choices will therefore be determined by
the period, the parties and the orixás of each person. This contributes even more to
the conceptual explanation of communal giving without selfish intentions.
xmlui.dri2xhtml.METS-1.0.item-abstractes
En este artículo, el objetivo es tratar la celebración del Olubajé a partir de una
experiencia vivida en un terreiro de Candomblé de la Región de Desarrollo Integrado
del Distrito Federal y Alrededores – Ride-DF. La metodología sigue el camino del
abordaje etnográfico y propone articular el concepto de donación del antropólogo
Marcel Mauss a la fiesta de Olubaje en el Candomblé del Distrito Federal, como
resultado de nuestra investigación de campo de terreiros. En el terreiro vivido en la
fiesta del Olubaje, abunda la comida que se ofrece gratuitamente a todos los
presentes, subvirtiendo la noción consumista y utilitaria del capitalismo actual.
También se advierte que dentro del terreiro en tiempos de Olubaje, el Orisha que
gobierna la casa no necesariamente interfiere en la elección de alimentos. Lo que
realmente determinará estas elecciones son: el período, las fiestas y los orixás de En este artículo, el objetivo es tratar la celebración del Olubajé a partir de una
experiencia vivida en un terreiro de Candomblé de la Región de Desarrollo Integrado
del Distrito Federal y Alrededores – Ride-DF. La metodología sigue el camino del
abordaje etnográfico y propone articular el concepto de donación del antropólogo
Marcel Mauss a la fiesta de Olubaje en el Candomblé del Distrito Federal, como
resultado de nuestra investigación de campo de terreiros. En el terreiro vivido en la
fiesta del Olubaje, abunda la comida que se ofrece gratuitamente a todos los
presentes, subvirtiendo la noción consumista y utilitaria del capitalismo actual.
También se advierte que dentro del terreiro en tiempos de Olubaje, el Orisha que
gobierna la casa no necesariamente interfiere en la elección de alimentos. Lo que
realmente determinará estas elecciones son: el período, las fiestas y los orixás de cada persona. Esto se presta aún más a la explicación conceptual de la entrega
comunitaria sin intenciones egoístas.
Share